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青藏高原衔接地带。这一带山峦连绵，河流穿越切割，形成起伏的沟壑，而且依旧保留着原始状态的地貌，可以看出应该有史前人类的文化遗存。 从兰州到临夏的一路，几乎是穆斯林的天地，路边的清真寺此伏彼起，兰州...
【佚名】
|心灵之旅|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0804595629.html
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。在印尼史前文化中，階梯式錐形建築是祖先山上住所的象徵。
雄偉高超的建築本身蘊涵著極其神秘深奧的宗教意味，在佛教的善男信女心目中，成為至善至美的佛國淨土的化身。
婆羅浮屠高四十二米，共十層，分四...
樓培敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00204143410.html
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发现的年代最早的人工制品仅有石器一类。据初步统计，西藏地区不见陶器、骨器和磨制石器的史前石器文化地点共有近100处之多，其中绝大部分被认为是距今1万年以后的新石器时代遗物，属于旧石器时代的文化地点则...了，相反，打制石器技术及其产品在旧石器时代结束之后仍然存在并且延续了相当长的一段时间，这种情况不仅在各地区不同类型的史前文化中都比较普遍地存在，而且在西藏新石器文化中打制石器所占石质工具的比例也一直很...
李永宪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07024948267.html
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林山石画，平心而论，也只有两三块是属于历史的(恐怕也不会是史前)遗迹。而多数石画显然就是现代牧人们打发无聊的随意之作，他们以石凿石、刻石、画石，表现的内容或日或月或羊或牛，总之不外乎游牧生活的多种形象...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07384353073.html
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有一只身长二十公尺，这些史前的动物，是水陆两栖而又惯于水中生活的，这是有科学根据的关于龙的记载， 但在东西方的传说中，龙的形态，与恐龙不尽相同。中国对龙的传说很多，但都以为是一种能够兴风作浪与驾云行雨...
圣 严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07540853931.html
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奕奕。从背后的二孔望入，知这件立佛乃空心铸成。 窣堵波 犍陀罗 约公元六、七世纪 高一三一公分 窣堵波（stūpa）是佛塔的音译，原义坟冢。这种建筑在印度的史前时代即已存在，﹝增一阿含经﹞...
李玉珉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01204770830.html
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甚至在我国原始艺术、史前图腾文化、岩画中也依稀可以看到其踪影。 早在东汉道教成形之前，《庄子》和《楚辞》里就记载了一些关于神仙思想的言论。汉代的乐舞更是在继承了这样的思想内涵的基础上，舞出行云流水般的...
陈瑞瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294274557.html
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（转）再谈进化论学说破坏人类的道德信仰
1859年，在通过不断地应用归纳、类比等手段，再通过大胆的想象和推测，一部《物种起源》问世了，自此风靡全球。从此，人类的历史揭开了新的一页。一个淘气、顽皮，蠢蠢欲动的孩子终于从神的怀抱中挣脱出来，终于可以自由地主宰一切了。
一百多年过去了，达尔文的进化论在考古学面前，面对一次次惊现的史前文明；在生物学面前，面对有益的叠加突变产生物种等于零的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22560675759.html
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后裔。翦伯赞《吐蕃种族来源考》（《中山文化季刊》1卷4期，1944年5月）认为：“羌族之南徙西藏，盖在史前时代，发羌者，不过南徙之羌族之一支，所以土番的人种之主要的成分是南徙之诸羌，并非发羌一族，更非后来之秃发族。”驳斥了南来说等之不实说法，最后得出结论，西藏“种族之来源乃自史前以迄秦汉时代南徙诸羌之汇合。”关于发羌与藏族自称的“博”（bod）的关系，郑天挺认为，中国史传中的“发羌”，实即西藏土名...
不详
|五明研究|
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时间上限与下限，学界至今观点不一，有人认为公元前１３８年，张骞出使西域，正式开启了丝绸之路之旅。但有学者提出，从今天已有的知识来看，事实上东西方文化交流早在史前时代就已存在。
中国社科院考古...
佚名
|社会|教育|纪实|
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